周易算卦真能预测一个人的命运吗？
你要先理解命运这两个字的含义，命与运是要分开来看的，命指先天命，一出生就定了的，是不能改变的，是金就是金，是铁就是铁。运是后天运，是有变动、能改变的，命好的人，没有好运，就像永埋地下的金子，没有辉煌。命差的人，如果运好，粗铁也能铸成宝剑，他的价值就非常高了。生辰八字的原理，其实就是天体运动时的磁场效应，赋予人体不同的属性，决定了一个人的先天的性格与体质。算命就是根据这种天体规律来预测的。但后天的运是能改变的，测一定会有所出人。先天的命，后天的运！八字只是能够算出大体轮廓。影响命运的不仅仅是八字，同是出生的人八字是一样的，命运是不一样的，命运分成命和运，八字代表的仅仅是命。命好不如运好！后天的运是可以人为改变的。不存在什么都是注定的之说。每个人的想法都不一样，有的人相信这些，而有的人就不会相信，相信这些的人往往会跟着他所说的去做，最后很有可能就变成了他所说的那样，不相信的人就按自己的方式去做，自己来操纵自己的命运、不一定，应为事在人为，人是会变的，出发是些比较单纯的人才能给预测，预测，算命在古代还是很准的，应该那时候的社会还很单一保守，这不一定，人的生辰八字确实是存在的，但是命运不是就这样确定了的，周易的卜卦只是给你做这件事的建议罢了，毕竟你命由你不由天
《周易》到底有什么用处，是算命，还是知天命？
《周易》即《易经》内容包括《经》和《传》两个部分，我们先从表面的字词的含义解释一下。
所谓周指的是指周普、普遍，即易道广大，无所不包，周而复始。所谓易指的是易变。总得来讲《周易》就是描述广大万物易变的变化规律。
《易经》产生及其早起，是一部卜算书，为人们提供行动的准则，
中国早期社会由于生产力低下，科学落后，先民对于自然现象、社会现象等不能做出科学解释，当遭受意外的天灾人祸后，就萌发出借助于神意预测横祸或自己行为会带来何种结果的需求，以达到趋利避害。基于此，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的，只是为了满足人们生产和生活预测的需要，
所以其前期的用处就是算命。
汉代，《周易》的性质有所变化，在保留原有占筮性质的同时得到了充分发展。易学家们克服了大衍法的种种局限，创立了比较完备的新筮法。焦延寿作《易林》创立焦氏筮法，其弟子京房更胜一筹，对筮法进行了彻底变革，创立纳甲法，因而在汉代筮法趋向完备。
另一方面，《周易》也有了新的功能，因为
《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。
也正是这个原因，《周易》得到了汉代统治者的青睐，由原来卜筮之书，而成为官方安邦治国、修身养性的哲学之书，被称为五经之首，大道之源。《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域，变成了统治者治国的理论根据。自此以后，《周易》包含了二重性，一方面在历代统治者加封之下，其理论指导作用日益显露和光大；另一方面，民间术士不断更新，完善筮法体系，至今《周易》二重性还是十分明显。
因此在汉代开始，
《周易》经过演化，成为安邦治国、修身养性的哲学典籍。说明其是知天命。所谓知天命就是以人为核心的形而上学的哲学思想。
算卦和占卜是一样的吗?
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