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佛弟子帮我一下-我奶奶去世了。
1、月31日去世的，已经过去半个多月了。现在只能给老人家诵经超度了。你可以每日念一遍《地藏经》，然后回向给老人家。回向时可以说：“愿以此所诵《地藏经》之功德，回向给奶奶。希望奶奶早日离苦得乐，转生善处。回向给奶奶的冤亲债主，希望你们早日听闻佛法，放下嗔恨之心，早日解脱。
2、如果方便，当然可去寺院庙里请。如果有同修居士一起念佛超度也是很好的。说实话，现在的居士的修为有很多不比出家人差。
3、楼主可以为母亲读诵《地藏经》（记得读诵完回向给你母亲），也可以请人来诵经做法事，为你母亲超度做功德，这是很好的。若楼主的母亲过世没有超过四十九天，这四十九天内可以为你母亲大设供养，以你母亲的名义为寺庙捐赠香火、鲜花、水果、干净衣服（僧衣），供养礼拜佛像，为你母亲超拔罪业。
4、那么，去寺院烧香祷告一下也很好，或者请自己认为和蔼可亲的出家师父帮到祭奠一下也好。还有如果你是信佛或学佛的在家弟子，大可以不必拘泥形式，就在寺院佛菩萨圣像前面燃几柱香，与诸佛菩萨对话说说心中的事情，更或者为奶奶念念佛号或菩萨圣号。绝对没有问题，做后也自然心安了。
问一下老人过世60岁过生日可以请和尚念经吗?
1、可以，老人过世后，为他念佛诵经，这是超度行为，为老人超度，可以帮助老人的灵魂减少痛苦，得到幸福，所以，超度是大孝行。超度的黄金时期，是人过世后的49天内。如果过了49天，超度也是有效果的。超度是借助佛菩萨的力量，帮助过世人的灵魂。
2、可以的，希望你也念念佛号，如大慈大悲观世音菩萨，心里感恩母亲养育之恩。平时多多听大悲咒，心经这些佛歌，非常舒服的。
3、如果方便，当然可去寺院庙里请。如果有同修居士一起念佛超度也是很好的。说实话，现在的居士的修为有很多不比出家人差。
4、可以的 作用都是一样的 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续1249天！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
老人家去世后上一根香要上多少天天?
通常建议在老人去世后的头七四十九天内，每天都上香。 过了四十九天，老人已经投胎，可以不用每天上香了。 继续上香是表达对其保佑和祈福的信念，同时也是遥寄思念的方式。
可以的，不违背风水或传统习俗，人去世后，均在七七四十九天内投胎，这个期间香火可以一直烧着的。
不需要每天上香，一周上一次即可。水果三天一换。
数七从老人去世的那一天开始，七天为一七，一直到六七，也就是第四十二天。如果犯七还要请人打七。所谓犯七就是每一七的第七天与农历的七，十七，二十七重合。据说犯七对家人不好，必须请人打七破解。守七 从老人下葬那一天开始，前三天要给老人送火照亮。
怎样为死去的的老人烧阴生?
1、叫忌日。第一年买三生去坟地供奉，后面的随当地风俗。
2、阴生烧袱子的写法如下：阴生写袱子的正确格式是竖排，从右到左，起首一行：今当中原化帛之期。然后阴生日期，虔具金钱共信封奉上，此系首封。最后中间写收袱人姓名，之后写上自己想说的话即可。
3、老一辈的大人都会在去世的人过生日那天去买阴币，钱纸，然后在家烧给他们，因为他们说如果是去墓地烧给他们，会收不到的。还会在烧钱纸的时候说一些保佑家人和小孩读书好的话。
4、可在十字路口旁或空旷避静处烧纸钱，以减少周围干扰。女人烧纸的话，先画个大圆圈，这个圈还要开个口，开口的方向对着家乡或坟头的方向就行了。祭祀者应在圆圈的后面，向着先人坟头的方向下跪，三叩首，然后在说上几句祭祀祝愿的话，在开始烧纸钱。
人去世一百天挂超度牌可以吗
1、各个地方的风俗不同，立牌的时间也会不一样，一般一天中上午立牌，每个月中的初一和十五。
2、如果亡者的牌位是安置在佛菩萨像旁边的下位，可以一直安置下去，每日念佛和拜佛还可以超度亡者。没佛菩萨像，至少也安放49天吧，或按当地习俗。
3、女儿跳楼身亡可以在庵寺给它挂往生牌。女儿跳楼身亡在庵寺给它挂往生牌，可以怀念亲人，自己心里会舒服些，可以得到一些心理安慰。不过呢，要和一些封建迷信区分开来。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。
4、人过世后灵魂不在家里，而是会离开身体，回到最初的地方，也就是“三魂七魄”中的一魂。在宗教里，灵魂被认为是不死的，可以在人世间或者其他地方存在。不同的宗教信仰对灵魂和躯体的关系有着不同的解释，但都认为灵魂是有神性的，需要被崇拜和敬仰。
5、此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。
标签： 给家里死去的老人超度
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