一个人可去寺庙给已故父母超度吗的简单介绍

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• 1、我妈于今年的冬月十五凌晨因病去世,明天腊月初一我能去寺庙烧香...
• 2、在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?
• 3、为过逝母亲在寺庙立了长生牌,自己不能去看望不能去庙里怎么办?
• 4、父亲刚刚过世,请尊弥勒佛,以前就有请尊弥勒佛的想法。不知现在可否,把...
• 5、亲人刚去世了,能去寺庙烧香祭奠吗?
• 6、母亲过寺去寺庙给老人立牌位吗?

我妈于今年的冬月十五凌晨因病去世,明天腊月初一我能去寺庙烧香...

您提到“腊月初一”，这是农历的日期，而您母亲是在“冬月十五”去世的。根据传统习俗，您应该在您母亲去世后的第一个重要日子，如“头七”、“三七”或“百日”等，去寺庙烧香拜佛，以纪念和缅怀她。

当然可以呀，但最好的做法，求事抓紧时间超度你妈妈，这是最孝顺的做法，可以请寺庙的师父超度，也可以自己诵经超度，自己选择吧。

可以的。更应该亲近三宝，作诸功德， 为老人修功德，回向给TA离苦得乐，投生善道。如果有条件的话，可以为去世的老人念诵《地藏经》、《往生咒》或阿弥陀佛佛号，为老人回向。

你的孝心很好。但是这样做，你妈妈收不到功德啊。如果你想要超度亡母，建议你读诵《地藏菩萨本愿经》，里头有2个故事，记载的是地藏菩萨过去生中还是普通人，没有成菩萨时，为了超度亡母做的事情，以及读诵《地藏经》的利益。读7部经，你的母亲能得到1部的功德，6部是你自己得。

如果，小朋友是信佛或学佛或者家中素有这个佛教的氛围。那么，去寺院烧香祷告一下也很好，或者请自己认为和蔼可亲的出家师父帮到祭奠一下也好。还有如果你是信佛或学佛的在家弟子，大可以不必拘泥形式，就在寺院佛菩萨圣像前面燃几柱香，与诸佛菩萨对话说说心中的事情，更或者为奶奶念念佛号或菩萨圣号。

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?

在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥福的方式。

可以，也可以请僧众念经，为他立牌位，戒杀放生，持诵《地藏经》，为他在佛菩萨面前供灯香，花，水，果等。这样都非常有功德，可以回向亡人往生极乐。如果你对地藏菩萨很有信心，去地藏菩萨面前祈祷也很好。

寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，不有一句话吗，叫大庙不收，小庙不留的鬼魂们，有亲人送到地藏殿去是好事。待等时机有家人和寺庙主持商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。

将亡灵的牌位放置在佛堂中，有助于亡者修行并接受香火供奉。 在寺庙的地藏殿内，悬挂着众多亡者的名字，这些名字是由孝顺的子女为已故亲人所提供，他们在大寺庙中修行并接受香火，等待适当时机。 一旦与家人和寺庙商定，亡者的牌位可以进行超度仪式，帮助他们早日前往西方极乐世界继续修行。

为过逝母亲在寺庙立了长生牌,自己不能去看望不能去庙里怎么办?

1、您可以在家中进行祭祀，通过念诵经文、进行超度仪式来表达对母亲的怀念。例如，您可以念诵《地藏经》或佛号，并将其功德回向给亡者。 放生也是一种累积功德的方式，您可以通过放生动物来积累善业，并将这些功德回向给母亲，为她带来利益。

2、自古以来孝为先，有孝心就行。在生前好好孝敬。过世后就不重要了。这只是免罪过免心意。人死不能再复生，世上没有后悔的药啊！父母的恩情最难报。

3、说实话，和尚说的意思是，你给的钱越多，你就越增福添寿。

4、如今没奈何，把你雇在间壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷， 不如往他家放牛倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。 第二日，母亲同他到间壁秦老家。

5、不要紧的 祭祀 超度 方法对了就行了 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续1249天！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。

父亲刚刚过世,请尊弥勒佛,以前就有请尊弥勒佛的想法。不知现在可否,把...

1、可以，请佛回家，上香礼拜，发心修佛，任何时候都是可以的。你父亲过世了，你可以为父亲做一次超度。因为我们大多数人，生前都有很多恶业，比如杀生食肉，所以，死后都可能去三恶道，而三恶道是非常痛苦的。而去世后的49天内，是超度的黄金时期，此时超度，亡者得到的利益最大。

2、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。最好的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。

3、弥勒佛是佛教中象征慈悲与宽容的神祇，通常被认为具有吉祥和平的寓意。 在传统观念中，将佛像放置在卧室可能会被认为是对佛的不尊敬，因为卧室是私人空间，有时被视为“不净处”。 然而，这一传统观念在现代社会有所变化。如果是单身人士或孩子的卧室，放置佛像的可接受性可能会更高。

4、释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主。供释迦牟尼佛，才是供奉的核心。其他的佛都是他说法介绍来的，没有释迦牟尼佛，你不可能知道有其他佛及菩萨。供水要天天换，早晨供上，傍晚撤下，散至高处、净处施与众生，第二天早晨继续上新的净水，水要开水，不用生水，瓶装水可直接供。

亲人刚去世了,能去寺庙烧香祭奠吗?

刚去世的亲人，可以为亲人念佛，让亲人能够乘靠上阿弥陀佛的救度，往生极乐世界离苦得乐。因为阿弥陀佛就是用南无阿弥陀佛名号来接引众生的，告诉亲人跟着你一起念南无阿弥陀佛。也可以到寺庙去拜佛念佛，把亲人引领到寺庙去念佛，这个才是能真正利益亡者，至于烧香祭奠就无所谓了，随自己的心愿吧。

根据传统的民间信仰和习俗，家里老人去世后，不出五七是不可以去烧香的。五七是一个重要的日子，通常被认为是中国传统葬礼的高潮，因为在这一天，死者的灵魂将被送往阴间，或是前往投胎或是去阴司居住。在这个过程中，子女或家人需要留守家中，为死者祈福，并且要保持对死者的祭奠和怀念。

能入三善道，是非常不易的。所以，你可以为他念佛诵经，超度一下。也可以去庙里请和尚为他念经。让他凭借你念佛诵经的功德力，减少痛苦，从而往生善道。另外，你还可以去寺庙，为此人立一块超度牌位，会有僧人为他诵经的。这样做，力量强一些。立牌位不贵，我们这里，小寺庙立一块是50元一年。

在即将到来的父亲百天忌日，作为女儿，你可以考虑以下几种方式来缅怀和祭奠： 献花：挑选一束适合的鲜花，如菊花、玫瑰或百合，以表达对父亲的思念。根据他的喜好选择花束的种类和颜色。 烧香：在适当的场所，如寺庙或家中，烧香祈祷，为父亲祈求安宁与解脱。

烧香可以，但是纸钱不要，去寺院里供养僧人，然后把功德回向给亡者，对他们是最有利益的，上次我就去广济寺，看到有人拿了好多纸钱想要烧，被义工给禁止了。那是迷信，真正的做法是花一些钱，请僧人超度他们，对他们利益最大。

一是路祭，在亲人出殡所经之路上，根据当地的风俗进行祭奠；再一个就是遥祭，自己在外地，亲人出殡实在无法到场，那就只能遥祭了，以适当的方式表达自己的哀思。

母亲过寺去寺庙给老人立牌位吗?

1、我只能说湖北地区，寺堂里一般不设母亲的牌位，祠堂里可以设母亲的牌位。不知道你是什么地方的？最好是请教一下当地的老年长辈比较好，他们会熟悉当地的风俗。

2、在佛教寺院为，故去的母亲写一个往生超度牌位。

3、阁位是为其存放骨灰用的，如果你需要，寺庙也是可以的，像东台观音禅寺我们家奶奶是去世后就一直安放在那里的。具体可以去寺庙咨~询下。

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